Купить обереги из дерева в славянском Интернет-магазине

«укокская принцесса»

В 1993 году на плато Укок, на высоте более двух тысяч метров над уровнем моря, экспедиция Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН обнаружила захоронение. Археологи нашли мумию молодой женщины пазырыкской культуры скифского периода (V–III века до н. э.), которую журналисты назвали «Укокской принцессой».

От многих других подобных находок «принцессу» отличает богатая татуировка на теле. На левом плече женщины видно фантастическое животное: копытное с клювом грифона, рогами козерога и оленя, украшенными головками грифонов. Животное изображено с «перекрученным» туловищем.

В древности с помощью повторяющихся образов реальных и фантастических животных на тело человека наносился своеобразный текст, записывалась важная или даже сакральная информация. Такие татуировки могли указывать на роль человека в обществе, выделять воинов, жрецов, вождей племен, глав родов. Татуированные руки «Укокской принцессы» были знаком ее высокого социального статуса.

Вместе с мумией в захоронении обнаружили хорошо сохранившиеся одежду и обувь, посуду и лошадиную сбрую, а также украшения и ритуальные вещи. По особенностям одеяния и сопроводительным предметам археологи предположили, что женщина, погребенная в возрасте 25–28 лет, обладала неким особым даром и, вполне вероятно, при жизни была жрицей, предсказательницей или врачевательницей.

Алтайский варган

Стоимость «туристического» варианта — около 500 руб.

Варган очень простой инструмент, но игра на нем наполняет жизнь красками, приводит мысли в порядок, успокаивает. А весь секрет в звуковой волне. Основа варгана располагается во рту и плотно прижата к зубам, поэтому при возникновении вибрации она воздействует практически на все рецепторы организма. У играющего, через некоторое время, возникает ощущение, которое бывает при занятиях медитацией.

Бубен — инструмент шамана

Стоимость очень разная, зависит от исполнения

Бубен будет отличным подарком для себя или друзей. Считается, что звуки бубна способны изгнать из дома злые силы, привлечь внимание нужных духов, «разбудить» или «оживить» природу. Обод бубна обычно изготавливают из лиственницы, но самым лучшим материалом считается кедр.

По представлениям алтайских народов, это высокое дерево связано с духами природы, к которым обращается шаман. С одной стороны на обод натянута шкура марала — алтайского оленя или шкура козы. Согласно легендам, марал наиболее близок человеку из всех других животных и давно почитается на Алтае. Панты марала используют как целебное средство при самых различных заболеваниях.

Обреги и амулеты из Алтая

Стоимость небольших амулетов — от 150-200 руб.

Во все времена у человека было желание защититься от болезней и неудач, которые в представлении многих народов вызваны действием злых духов, поэтому люди и создали обереги и амулеты, которые оберегают от них, сохраняют здоровье и человек может прожить счастливую и долгую жизнь.

Чаще всего в роли оберегов выступают изображения животных или абстрактные символы, наделенные определенным значением. Вам предложат большие и маленькие семейные обереги, талисманы любви, обереги долгой жизни и здоровья, выточенные из кедра. Алтайцы считают, что кедр связан с семейными традициями и помогает наладить отношения в семье, оберегает от различного рода соблазнов, помогает поддерживать силу воли.

Посуда из можжевельника

От 150 руб. (кухонная лопатка) до нескольких тысяч

Прекрасным приобретением станет деревянная посуда, изготовленная из можжевельника — одного из самых прочных видов древесины. Можжевельник практически не гниет и хорошо моется в холодной воде. Выделяет огромное количество фитонцидов, которые подавляют активность вирусов и болезнетворных микробов.

Алтайский мед

Стоимость меда — от 120-150 руб. за килограмм

Натуральный пчелиный мёд из Алтая ценится так же высоко, как и башкирский. Секрет его популярности прост: особый микроклимат и бескрайние склоны Алтайский гор — все это позволяет производить продукт наивысшего качества. Несмотря на то, что из 14 советских пчеловодческих хозяйств в Алтайском крае сохранились только четыре, мёд всегда можно приобрести у частников.

Он известен целебными свойствами: насыщает организм необходимыми витаминами, минералами, микроэлементами, ферментами, выводит токсины и тонизирует организм. Горный мёд легко отличить по янтарному или золотисто-зеленоватому оттенку (после кристаллизации он станет белесым).

Алтайский кедровый орех

Стоимость меда — от 600-800 руб. за килограмм

Нередко кедровый орех, на упаковке которого стоит г. Новосибирск, как место производства, на самом деле собран в кедрачах, растущих на Алтае. Если вам повезет побывать в этом крае к концу лета — началу осени, вы застанете разгар урожая одного из богатейших по составу продуктов.

Чтобы привезти кедровый орех в качестве сувенира из Алтая, можно как купить его на рынке, так и собрать во время одного из пеших маршрутов — к Голубым озерам, Телецкому озеру, острову Патмос. Единственный минус: необработанный орех быстро окисляется и теряет нежный вкус, становится «прогорклым». Есть свежие плоды рекомендуется как можно быстрее.

Каждый при желании сможет выбрать, для себя и своих близких, подарок по душе. Сувениры Горного Алтая может и не слишком разнообразны, зато полезны — для здоровья, иммунитета и общего тонуса организма. Что касается энергетики, которую якобы повышают шаманские бубны и амулеты, то побывав в этом регионе, перестаешь так уж сомневаться в существовании высших сил и тончайших энергий.

Древнетюркское изваяние «кезер»

В древности подобные изваяния устанавливали как для проведения ритуалов, так и в честь конкретных людей — великих правителей и воинов. На изваяниях часто изображали индивидуальные, довольно реалистичные черты лица, а также знаки общественного статуса и воинской доблести: пояса с накладными бляхами, оружие, детали одежды, головные уборы, украшения.

Изваяние высотой в человеческий рост (178 сантиметров) изготовлено из плиты серо-зеленого цвета и изображает древнетюркского воина конца VIII — начала IX века в боевом облачении. На его голове — остроконечный конусообразный головной убор, в ушах — кольчатые серьги.

Кажагай

Прически у алтайцев долгое время отражали принадлежность к определенной социально-возрастной группе. У женщин они свидетельствовали и об изменениях их статуса. Девочке, как и мальчику, первую стрижку проводили в трех-четырехлетнем возрасте, и ей кроме косички «кеjеге» оставляли челку «чурмеш».

Такую прическу девочки носили до 12–13 лет, и в этом возрасте они начинали отращивать волосы. Когда волосы достигали нужной длины, чурмеш делили пополам, а с двух сторон на висках заплетали косы «сырмал». После этого девушку подпоясывали кушаком на концах с кисточками. Алтайку с этим кушаком и косичками называли «шанкылу бала», что означало ее вступление в возраст невесты.

Кульминационным моментом свадебной церемонии было заплетение кос. В день свадьбы невесту приводили в аил — жилище жениха — в сопровождении группы женщин. За белой ширмой невесте расплетали косички, волосы делили на две части, обязательно на прямой пробор, и заплетали в косы, символизирующие объединение двух жизненных сил. К косам приплетали разные украшения.

Одно из таких украшений — кажагай. Его делали из раковин каури, бус и металлических изделий. Ракушки нанизывали в четыре ряда, и каждый ряд прикрепляли к кожаному ремню, который был стержнем украшения. Длина кажагая зависела от его звеньев, а количество звеньев и количество раковин свидетельствовало о материальном достатке владелицы украшения.

Купить обереги из дерева в славянском интернет-магазине

О данном разделе.

В этом разделе «Славянской лавки» Вашему вниманию представлены изделия из дерева с обережной символикой. Обереги — древние мощнейшие амулеты и талисманы, которые помогают человеку, когда это необходимо. В этой товарной категории нашего сайта собраны не просто нательные и носимые украшения. Всё эти вещи объединяет одно — они призваны оберегать своих хозяев и их имущество. Наши предки, древние славяне, все без исключения верили, что обереги способны защитить от дурного глаза, помочь преодолеть болезнь или же просто принести удачу каждому, кто сумеет выбрать подходящий талисман.

Все обереги являются авторскими! Наши изделия разработаны и изготовлены ведущими специалистами Артели «РадогастЪ». Это ручная работа, и поэтому у каждого из наших оберегов есть своя душа. При этом отметим, что мы стараемся изготавливать не просто амулеты, схожие по форме с оккультными предметами древних славян, но и красивые, эстетично выглядящие изделия. Разумеется, вся продукция изготавливается только из натуральных, качественных материалов. Как правило, это различные породы дерева: кедр, сосна, берёза, яблоня, бук. Поэтому покупка прослужит вам верой и правдой много лет. Более того, наши обереги наделяются также особой силой мастера. Это специальный ритуал, который мы проделываем с каждым изделием. Сделайте уникальный подарок себе или близким!

Немного полезной информации.

Деревянный оберег — один из самых интересных и значимых в жизни славянина. Дерево как материал было доступно славянам с незапамятных времён. Бронза, медь и тем более серебро — металлы, который не могли себе позволить поголовно все славяне. А вот деревянный оберег был доступен и его можно было изготовить собственными руками. Причём достаточно легко — материал буквально рос возле дома. Поэтому не только различные предметы быта декоративного плана, но и нательные обереги очень часто изготавливались именно из различных пород дерева.

Изготовление амулета именно из дерева имело и сакральное значение. Деревья в буквальном смысле были ближайшими друзьями славян. Было даже поверье, что в деревья вселялись души умерших предков. Вспомните традицию сажать деревце на могилке родственника, или родовые дубы и т.п. И поэтому обереги из дерева буквально делались из сакральных деревьев, которые впитывали в себя память рода. Поэтому такие талисманы считались крайне сильными и их защита — безграничной.

Что ж, сегодня сделать это ещё проще, чем раньше. Ведь наш магазин предлагает действительно богатый выбор подобной продукции.

§

О данном разделе.

В данной категории нашего славянского магазина представлены крайне недорогие обереги из алтайского кедра. Мы тут не будем мудрствовать и обманывать наших клиентов. Данные обереги изготавливаются не вручную. Всех их «сделал» лазерный станок. Как бы машина не облегчала ручной труд, рукодельные обереги всем больше по душе, мы знаем это. Но всё же современные амулеты создаются и так. И если другие сайты похожие обереги продают втридорога и забывают при этом указать, что они их делают на лазерном станке (и это не делает никому чести), то мы говорим открыто: собственно, именно по этой причине у нас они такие дешёвые, именно в этой категории.

Но даже такой оберег, по нашему мнению – не просто безделушка, которая призвана украшать костюм и не более того. Некоторые понимают, что это сувенир, но он может заодно показывать, что интересно его владельцу – славянская или скандинавская культура, к примеру. Но не стоит забывать и о том моменте, что и такие обереги можно «зарядить» (в том числе и самим), и тогда они будут выполнять свои фунции в полной мере.

Типология линеек, представленных в этом разделе, типична для нашего сайта и делится на три вида товаров. Первый — все основные славянские символы Родной Веры. Второй — скандинавские символы наших друзей — Асатру. Третий — символы Инглиизма. Главное отличие категории — цена на все изделия не будет превышать 100 рублей, это недорого по современным меркам.

Обращаем ваше внимание!

Данные обереги не предназначены для ношения под одеждой. Это исключительно праздничные подвески или талисманы для временной защиты. Если нужен именно личный нательный амулет, то лучше остановить свой выбор на другом методе изготовления и/или материале: на обработанном вручную дереве, серебре или кости (либо, как было сказано выше, провести обряд заряда). Также обращаем внимание на тот факт, что данные обереги боятся влаги. Принимать душ или мыться в бане в них строго запрещено.

Оберег из дерева – купить или заказать на ярмарке мастеров | товары ручной работы

Активный отдых и развлечения

Обереги из дерева в бийске

Обереги, амулеты

Одеяние шамана, 1-я четверть хх века

Шаманизм — это особая форма видения и познания мира. Его последователи верят, что все явления природы, от людей и животных до гор и рек, наделены жизненной сущностью или душой. Главные посредники между людьми и духами — шаманы (по-алтайски «камы»), которые могут входить в «измененное состояние сознания» (транс или экстаз), проникать в иную реальность — мир духов — и путешествовать по ней.

Шаманский бубен («тюнгур») — музыкальный инструмент, который изготавливали из обечайки (обода) и обтягивали с одной стороны кожей молодой лошади или марала. У бубна была деревянная рукоятка с изображением «ээзи», символизирующим предка шамана, в память которого и был сделан бубен.

На горизонтальной железной поперечине («кириш») располагали металлические подвески «конгура»: они олицетворяли стрелы, которыми шаман отражал злых духов «дьяман кёрмёстор». Вверху, по обе стороны лица «ээзи», висят ухо и серьга «ай-кулак, сырга». Во время обряда шаман прислушивался к их бряцанию и узнавал через них волю духов. К поперечине бубна подвязаны цветные ленты и подарки — они символизировали одежду шамана-предка.

Бубен воспринимали как ездовое животное, на котором шаман совершал путешествия в иные миры для общения с потусторонними силами. Он также служил вместилищем его духов-помощников.

Шубу «мандьяк» шаман надевал для служения духам подземного мира «Эрлику» и духам земли «Дьер-су». Основных элементов в шаманской шубе было около 30, но общее число деталей могло доходить и до 600. Например, колокольцы были броней шамана, данной от бога Кудай.

При нападении злых духов шаман ограждался от них с помощью звона. Жгуты символизировали крылья («канат»), а пучки перьев филина («ульбрек»), прикрепленные к двум плечам мандьяка, — двух беркутов, которые несли кама к духам-предкам — «тec». Также в традиционное одеяние шамана входила шапка «куш бёрюк» — шапка-птица с раковинами каури.

Чегедек и белдуш

Чегедек — безрукавную распашную одежду замужней женщины, распространенную в кочевой части тюрко-монгольского мира, — алтайки носили многие века, вплоть до 1930-х годов. К поясу выходного, праздничного чегедека пришивали украшение белдуш — металлическую бляшку с чеканным или тисненым орнаментом.

К белдушу подвешивали ключи от сундуков и байры — маленький кожаный мешочек с зашитым пупком ребенка «кин». Вместе с пупком в мешочек зашивали монету и хвою можжевельника — особо почитаемого растения у алтайцев. А также пулю, чтобы мальчик был удачливым охотником, или бусинки — для девочки.

В традиции алтайских народов к пуповине относились бережно как к связующей нити между матерью и ребенком. Поэтому считалось, что, оберегая кин, женщина обеспечивала и свое благополучие, ведь материнское счастье связывали с благополучием ее детей. Когда взрослый ребенок создавал собственную семью, его кин переходил к нему как талисман-оберег.

Экскурсии в горно-алтайске и барнауле

Для знакомства с Барнаулом интересно пойти на обзорную прогулку. Экскурсовод проведет по историческому центру, покажет места, где город виден с лучших ракурсов, и образцы храмового зодчества — местная гордость! А вот Горно-Алтайск — это больше природа, чем архитектура.