Хорс покравитель солнечного света, хорошего настроения и трудолюбия.

Внешность и символы хорса

Как же выглядел Хорс? Традиционные изображения его демонстрируют нам румяного мужчину, статного красавца с огненными волосами. Его одежда – рубаха и штаны светлых цветов, а самой яркой деталью внешности являются глаза – они имеют небесно-голубой оттенок. Иногда Хорса изображали как всадника на белоснежном сияющем коне.

Священным животным бога считали лошадь светлой масти. Кроме того, известный всем нам символ удачи, подкова, тоже появился в далёкой древности – во времена почитания этого бога.

Для того, чтобы Хорс одарил дом благополучием и распространил на его жильцов свою защиту, делали украшение для конька на крыше – в виде лошадиной головы. Такие украшения часто можно увидеть на изображениях старинных изб.

Хорс – особенный бог. Несмотря на то, что время его власти было в самое холодное время года, он возвещал о победе света и добра. Солнечный покровитель одаривал людей своими лучами, заставляя радоваться и оживляя надежду на скорый приход тёплых дней. Хорс готовил мир к появлению своего солнечного “коллеги” – весеннего бога Ярилы.

День осеннего равноденствия — праздник осеннего солнца и урожая

На Руси с давних пор день осеннего равноденствия встречали гуляниями, хороводами, дома украшали ветками рябины, обладающей защитными свойствами от бед и несчастий и различных напастей тёмных сил. С днём осеннего равноденствия связан праздник Таусень (Радогощ), отмечаемый после прохождения Солнца точки равноденствия, как правило, 24 сентября — осенний праздник урожая. Также в этот день славят Огнебога Сварожича, рождённого искрой небесной, богом Сварогом зажжённой.

В этот день благодарят богов за обильный урожай, а также подводят итоги, разбирая «урожай» своих достижений и полученных уроков жизни. В момент наступившего равновесия в природе, когда сила Ярого летнего Солнца-Купалы уравновешивается степенной мудрой силой осеннего стареющего Солнца-Хорса, стоит также явить гармонию в своих чувствах и мыслях.

Постарайтесь провести этот день в спокойствии, умиротворении, созерцая уроки пройденного пути, — такая своеобразная медитация поможет прояснить для себя многое — возможно, что-то было упущено из виду, чему-то просто мы не придавали значения, но важные уроки, преподнесённые жизнью, необходимо постичь, дабы в будущем более не совершать ошибок.

Осеннее Солнце с почитанием встречают во многих странах по сей день, с ним связаны праздники и фестивали урожая, также в день осеннего равноденствия происходят интересные явления, наблюдаемые во время видимого прохождения Солнца по небосводу. Так, у кельтов день осеннего равноденствия именовался как Мабон — второй праздник урожая из трёх, среди которых такие как: праздник первого урожая Ламмас и Саммайн — праздник окончания сбора урожая.

Мабон связан со сбором урожая и заготовкой даров Земли-Матушки на будущий год. В Иране с днём осеннего Солнца связан народный праздник урожая, именуемый Джашн-и-Мехраган, в зороастризме в этот день почитается бог Митра. В Корее государственный праздник урожая Чусок, связанный с осенним солнцем, приходится на 15 день восьмого лунного месяца, в этот день совершают церемонии почитания предков и благодарят за щедрые дары природу.

День осеннего равноденствия является государственным праздником в Японии, который отмечается застольем с исключительно вегетарианскими блюдами и поминанием особыми ритуалами ушедших в мир иной родственников. Праздник отмечается с 1878 года. В этот день в стране проводится фестиваль тыквы, которая является материалом для различных скульптур. Продолжается праздник в течение семи дней: сам день равноденствия, три дня до него и три дня после.

В Мексике в дни равноденствий Солнце проходит ровно над вершиной знаменитой пирамиды Кукулькан в Чичен-Ице. Лучи послеполуденного Солнца освещают пирамиду так, что, отражаясь от одного из её углов, оно отбрасывает ряд теней на балюстраду, создавая иллюзию пернатого змея, спускающегося вниз по бокам северо-западной балюстрады пирамиды.

Также существует поверье, что если в этот день забраться на самую вершину Кукулькана, то заветное желание может быть исполнено. Во Франции в Кафедральном Соборе Страсбурга происходит в день равноденствия интересное явление — солнечный луч, проходя через витражное стекло, зелёным цветом освещает готическую статую Христа.

В этот день небеса может озарить необычайной красоты явление — северное сияние, поскольку осенью они случаются чаще обычного, в связи с тем, что геомагнитные бури в это время года происходят в два раза чаще, чем в среднем за год. Наблюдая северное сияние, мы можем видеть, как мощная солнечная энергия взаимодействует с защитной сферой Земли.

Многоцветие северного сияния учёными объясняется тем, что частицы, исходящие от Солнца, устремляются к Земле и в её магнитном поле, сталкиваясь с атомами и молекулами кислорода, азота и других элементов, создают эффект многоцветия сияния в ночном небе.

Существуют различные версии происхождения имени бога Хорса. Согласно одной из них, высказанной А. С. Фаминцыным в его книге-исследовании «Божества древних славян», имя Хорс было заимствовано от балтийских славян и означало — «конь», который является зооморфной формой Солнца.

Также интересно отметить, что в английском языке слово horse так и переводится, как ‘конь’, а в немецком языке это слово звучит как ross. Фаминцын высказывает предположение, что наши предки, почитавшие бога Солнца как верховное божество, могли именовать себя по имени бога Солнца, отсюда — россы, или руссы, — Дажьбожьи внуки.

Эмблемой бога Солнца считается белый конь. Поскольку в среде восточных и западных славян был распространён культ Солнца как быстрого, словно солнца свет, белогривого коня, в символике ему придаётся особое значение, о чём свидетельствует, например, обычай на святках, в дни возрождения Солнца, вождения коня в праздничном шествии, которым встречали его с наступлением нового года, а на масленице провожали, что знаменовало собой быстро, стремительно бегущее по небесному своду Солнце.

Бог осеннего солнца Хорс именуется в пергаментной рукописи «Псковского пролога 1383 года» как «Хурс». В своей книге-исследовании «Божества древних славян» А. С. Фаминцын перечисляет различные варианты имени Хорса — Харс, Хоурс, Хрос. Также, учитывая повсеместно встречающееся в славянских языках чередование согласных х-к-г и гласных а-о-е, можно обнаружить, что корень «хор» имеет фонетическое родство с такими корневыми основами слов, как «кор», «гор», «кр», «хр», «хар», «кар».

Буквально «хор» означает Солнечный круг. Эта единая лексическая основа представлена в словах, обозначающих форму круга, шара: «круг», «хоровод», или «корогод», — вождение хороводов, когда участники встают в круг «коло», и двигаются посолонь — «по солнцу», то есть по часовой стрелке, либо противосолонь (против часовой стрелки), являет собой один из способов выразить почитание нашему небесному светилу; «хоро» (болг.) и «хора» (румын.) — солнечный круг; «каравай», или «коровай», — пирог круглой формы; «хорошуль» — круглый пирог; «храм» — древнеславянские святилища, представлявшие собой округлой формы храмы — сооружения, огороженные по кругу.

Имя бога Хорса может также означать защитную, обереговую силу, покрывающую светом мир и заключающую в себе всё сущее. Ибо вышние божественные энергии, исходящие от нашего светила, наполняют наш мир своей живительной силой. Так, корневую основу мы находим в словах: «хранить» в значении «оберегать, защищать», «кора» древесная, являющаяся покровом древа, «хоромы» — дом, «город» — огороженное поселение, «крыша», «кровля», «крепость».

Также корень имени бога осеннего солнца Хорса употребляется в значении всего, что связано с собиранием урожая: «крынка», «горшок», «корзина». В некоторых частях Англии, особенно в её восточных графствах, фестиваль урожая именуется как Horkey.

Также в словах, имеющих значение тепла, света, огня: «гореть», «горн» и «горнило» — печь для накаливания металла и обжига керамики. А. Афанасьев высказал предположение об этимологическом сходстве с огненной силой: западнославянское слово kъrt имеет значение «огонь». Известно также, что слово «крес» на Руси имело то же значение.

В значении величия, силы ярого света солнечного и высокого положения светила небесного — обнаруживаем сходство со словами: «корона», «король», «характер», «храбрость», «храбрый» (устар. — «хоробрый»), «хорохориться», «хорзаться», то есть «важничать», или «гора» — возвышенность земной тверди, горенка — вышка, комната на чердаке.

Когда Солнце являет собой некую поддерживающую основу, являющую собой центр вращения Солнечной системы, здесь также обнаруживается этимологическое родство с санскритским словом har в значении ‘держать, нести’. Также санскритское слово hri означает ‘творить, созидать’ — и здесь прослеживается взаимосвязь с созидающим жизнетворящим светом Солнца.

Хорс — это Солнце, изначальная основа всего, сердце нашей Солнечной системы, поэтому в значении средоточия, центра этимологическое родство обнаруживается, например, со словом «корень».

Этот корень присутствует в словах в значении блага, света, солнца — «гармония», «хороший», «красивый», «красный», «краше» (кораше), что и отражено в корневой основе имени бога Хорса.

Общеиндоевропейский корень «хор» можно обнаружить в названии крымского города Корсунь (Хорсунь), именуемого по-гречески как «Херсонес», он же Херсонес Таврический (сейчас город Севастополь), а также в названии острова на Днепре Хортица.

По свидетельству Плиния Старшего, персов скифы называли корсарами, или хорсарами (Chorsaros). Лексическая корневая основа также прослеживается в таких именах богов: греческий Hermes (Гермес), Геракл, Геркулес, персидский бог Солнца именуется как Hurset, и имя сокологолового бога Гора (Хора) древнеегипетского пантеона богов фонетически сходно с именем Хорса.

Сходство обнаруживается и в образном представлении, так как сокол являлся олицетворением Солнца, такое отождествление обнаруживается в образе Ясного Сокола, взлетающего на небеса и прогоняющего тёмную ночь в образе волка. Соколоподобным египтяне изображали также бога солнца Ра.

Этот «солнечный» корень встречается также в имени особо почитаемой древнеегипетской богини Хатхор — дочери бога Ра, являющейся олицетворением небес и силы жизненной. А благодетельные богини древнегреческого пантеона именуются как Хариты — дочери бога Солнца Гелиоса.

Также примечательно, что древний солнечный бог сарматов так и именуется — Хорс. Бог-олень друидов Херн, один из самых древних кельтских богов, повелитель животных и владыка зимы, особо чтимый в дни осеннего урожая. Здесь примечательно указать на значение старорусского слова «хора» — олень. Все указанные выше совпадения в корневых основах слов указывают на общее происхождение культур и верований.

Имена и воплощения

Считается, что у Хорса две ипостаси: зимой — Коляда, а весной и летом — Иван Купала.

По другим источникам, Бог имеет ещё две сущности, которые находятся в постоянной борьбе.

Светлый Бог Хорс помогает пережить зиму. Без него стужа и метели могут погубить людей и природу. Он одаривал землю тёплом и светом в самую сложную пору. Защищал славян от тёмных порождений Нави и препятствовал их скверным деяниям.

Чёрная сущность божества могла явиться из мира Нави и насылать лютые морозы, холода, бураны. Злая сущность закрывала солнце и не давала теплу проникать на землю.

Тёмный Хорс мог заморозить путника или наслать на селение лавину. Светлая сущность боролась с тёмным двойником и всегда побеждала. Славяне молились Светлому Хорсу, и он усмирял своего тёмного двойника.

Перед людьми Хорс появлялся в разных ипостасях и воплощениях. Каждая сущность имела свой сакральный смысл и отвечала за разные чудеса.

Воплощения:

• Пахарь со светлыми вьющимися волосами. Помогал земледельцам и тружениками.
• Воин на коне с мечем и щитом. Являлся в зимнюю пору и вступал в схватку за тепло земли и души славян.
• Крылатый лев осенял поля и пашни своей благодатью. Защищал домашний скот и ненастье.
• Белоснежный или чёрный конь с золотой гривой. Белый конь помогал родиться богатому урожаю, а чёрный разгонял ненастье и стужу.
• Старец или мудрец. Защищал людей от болезней и детей Чернобога.
• Огромный белый волк. Берёг путников в зимнем лесу и отгонял диких зверей.

Славянские легенды рассказывают о том, что Хорс — то одна из ипостасей солнечных богов.

За появление и движение солнца по небу отвечали четыре божественные сущности:

• Зимнее солнце было подвластно Хорсу, весной ему на смену приходил Ярило.
• Летним божеством был Даждьбог, а осенью ему на смену приходил Сварог.

Оберег

Божество имеет свой сакральный символ-оберег. Им украшались стены жилищ, предметы посуды, а также оружие и одежда. Использовался он как обережное украшение. По внешнему виду символ Хорса представляет собой свастику с четырьмя лучами, которые движутся аналогично движению солнца по небу, посолонь – по часовой стрелке.

Какие свойства имел данный символ?

1. У славян считалось, что с помощью сакрального знака можно унять непогоду, защитить себя от дикого животного зимней порой. Им пользовались именно в холодный период года, когда в природе царил божественный Хорса.
2. Верили, что, если носить на себе амулет, человек всегда будет защищён солнечной энергией, будет иметь надежду и находиться в хорошем настроении. Причём подбирать амулет мог каждый желающий, кто стремился к позитиву и добру. Сакральный знак быстро устранит любое уныние, депрессивные настроения, поможет пережить тяжёлый зимний сезон без ущерба для себя.
3. Ещё оберегом пользовались купцы. Зимой торговля проходила плохо, прибыль была маленькой, вот наши пращуры и верили, что, заручившись поддержкой солнечного зимнего оберега, смогут справиться с любыми тягостями холодной поры.
4. Не забывали о свойстве амулета вызывать чувство симпатии и уважения у других людей, обеспечивать хорошую репутацию, что благоприятно сказывалось на любых делах с окружающими (в частности, торговли).

Символ Хорса не утрачивает актуальности и в наши дни. И сейчас приверженцы славянской веры изготавливают или приобретают амулет, желая получить его волшебную силу.

Наиболее благоприятным материалом для знака считается золото либо серебро. Правда, в древние времена далеко не все могли позволить себе покупку драгоценного изделия. Как правило, славянские символы делались из более доступной основы: были деревянными, каменными и так далее.

Похожие новости

• Бог летнего Солнца Купала. Летнее солнцестояние Купала (Купало, Купайло) — светлый бог летнего Солнца, света, тепла, любви, плодородия и чистоты, покровитель стихии водной и огненной в русской ведической традиции. Наряду с Числобогом и […]Posted in Информация, Статьи, Тайны подсознания
• Мощная практика прославления (рода, Земли, Солнца…)Масленица — один из самых любимых праздников в году. Каждый день масленичной недели имеет свои отличия, и в первую очередь это касается традиций. Этот праздник имеет древние корни, и его […]Posted in Статьи, Тайны подсознания, Медитация, Взаимоотношения
• Узоры проводников и изначальный цигун. 
   Ещё один интересный метод использования проводников – это Узоры.
  Рассмотрим на примере известного  направления цигун  – проводника  универсальной энергии — Ци. Цигун имеет множество […]Posted in Статьи, Как стать экстрасенсом, Разработки Даарии, Медитация, Видеокурсы
• Рунический канал № 6Руна Крада — руна огня, который есть дар богов и сила, воплощающая божественное в мире Яви. Славянское слово «крада» означает жертвенный огонь. Это — руна устремления и воплощения […]Posted in Даарийские проводники, Славянские каналы, Рунические каналы

Символы, обереги и амулеты

Главным знаком божества считают Коловрат или Солнцеворот.

Четыре луча расположены по направлению движения солнца. Линии символизируют бесконечность жизненного пути и постоянных изменений.

На предметы и одежду оберег наносили красной, оранжевой или жёлтой краской. Яркие цвета символизировали мощь солнечной энергии.

Амулеты как солнечные лучи разгоняли тьму и неудачи, принося счастье и благополучие.

Свойства оберега:

• Символ защищал своего владельца от порчи и сглаза.
• Изгонял из тела болезни и посторонние сущности.
• Наполнял человека энергией.
• Спасал носителя в критических ситуациях.
• Берег в пути.
• Защищал от диких волков.

Знак наносили на кленовые листья, деревянные амулеты. А также символ отливали из червонного золота или меди.

Огневица — это символ солнца и света. Имеет форму креста с загнутыми в круг лучами.

Символизирует круговорот природных явлений. Использовался не только как амулет, но и применялся в гаданиях.

Если такой символ выпадал во время ворожбы, значит, в скором времени ожидались положительные изменения в жизни.

Колард — это знак семейного счастья и благополучия.

Его вышивали на одежде и рисовали на амулетах и оберегах. Амулет часто носили волхвы и ведуны. Считалось, что знак помогает обрести магическую силу и обрести богатство.

Амулеты и талисманы подходят трудолюбивым и работящим людям. Хорс благоволит трудящимся, семейным парам, хранителям семейного очага и путникам.

Лучшим днём для изготовления оберегов считается 22 сентября. Именно в этот день мастера делали амулеты, а волхвы и ведуны наносили на них знаки. Обряды необходимо было закончить до темноты.

Тайна имени бога

Имя бога Хорса по сей день остаётся загадкой для исследователей. В его основе можно выделить часть “хор”, которая непременно ассоциируется со словами “хорошо”, “хоровод”. Но изначально происхождение именования бога не было связано с таким понятиями.

Как считает большинство учёных, имя Хорса было заимствовано у древних иранских народов. Персидское слово “Хурсет”, пехлевийское “Хуарсет” неизменно ассоциируется с солнцем, означая свет и яркость небесного светила.

Если верить историкам, культ Хорса пришёл на славянские земли как следствие сарматского влияния на местную культуру. Подобные заимствования не были редкостью в те далёкие времена, и нельзя исключать, что с Хорсом произошло нечто подобное.

Впрочем, существует и иная теория происхождения. Имя бога Хорса могло иметь и славянское корни, происходят от корня “хоро”. Такое слово очень напоминает старинное “коло”, что и сегодня употребляется в ряде славянских языков.

К примеру, даже в современном литературном украинском языке “коло” значит “круг”. Не кажется ли вам это вполне красноречивым указанием на солнечный круг, а именно – бога Хорса? Подобную теорию не стоит отвергать.

Уроки бога хорса

Солнце лучезарное обнимает своим теплом и светом весь мир. Оно не выделяет, кому дарить свет, а кому нет. Сияющий светлой созидательной силой бог Хорс учит нас беЗкорыстному даянию, умению пребывать в гармонии и равновесии с миром и озарять его своим внутренним светом.

Солнцеликий владыка небес Хорс учит нас преодолевать в себе тёмные тенденции, препятствующие сиянию нашего внутреннего света. Пробуждая в себе светлые энергии любви, всё тёмное сгорает в лучах этой благотворной силы. Важно понимать, что тьма побеждается светом.

Если вы несёте светлые тенденции в мир, одаривая всех окружающих живых существ благим светом добра и любви, вы сами являетесь солнцем, светилом во тьме невежества. Пока мы не способны контролировать свои эмоции и проявляем недовольство своим окружением, критикуем всех вокруг и пытаемся учить жизни, хотя сами ещё так далеки от идеала, мы существуем на низких вибрациях энергии.

А исцеляющий, трансформирующий свет является проявлением высших энергий. Поэтому пока нет в нас этого света, ни о каких изменениях в окружающем мире и речи быть не может. Зачастую свет души гаснет под натиском внешних обстоятельств. Поэтому важно утверждать беЗстрастие и пребывать в равновесии, ибо наш внутренний покой не должен зависеть от внешних обстоятельств.

Мыслями своими мы формируем своё будущее, поэтому важно не думать о плохом, не наполнять свою жизнь гнетущими мыслями. Терзаться опасениями, переживаниями о том, что ещё не произошло, воображая себе вероятный ход событий, является проявлением страха и трусости.

Важно понять, что такие события, вызывающие в нас чувства страха и тревоги, будут возникать до тех пор, пока не изжито само чувство страха. Пока нас одолевают страхи, они неизбежно будут принуждать нас питать эту мрачную негативную среду тёмных мыслей.

Вовне мы видим зеркальное отражение нашей собственной сути. Что мы ожидаем от внешнего мира — то сами и излучаем. Если мир кажется нам враждебным, значит, в нас самих сокрыты негативные тенденции. Если мы подмечаем вокруг много того, что необходимо исправить, значит, мы явились в этот мир, чтобы искоренить подобные проявления в себе.

Мы являемся учителями для других, будучи образцом благообразных черт и качеств. И важно понимать, что лишь благим примером своим мы можем как-то повлиять на своё окружение. А пока в нас не изжиты отрицательные проявления, пока довлеют эгоистичные тенденции, мы сами ещё не являемся тем «идеалом», который ожидаем увидеть в окружающих.

Поэтому важно наблюдать жизнь, ибо всё, что перед нами — наглядный пример того, что в нас самих ждёт исправления. Первый шаг на пути к искоренению негативного в себе — признать то, что оно есть в нас, и пронаблюдать, где и как оно проявляется.

После этого попробовать культивировать в себе противоположные качества тем, которые дОлжно исправить. Стоит внимание направлять не на то, что надо искоренить, а на то, что надо развивать в себе. Например, обнаружив в себе проявления жадности, — практиковать щедрость и беЗкорыстное даяние.

Зависть уходит, когда мы приучаем себя искренне и от души желать другим процветания и благополучия. Критика побеждается, когда мы развиваем в себе противоположные ей качества — выявляем в других только светлые черты. Не борьба с негативным нужна, а развитие в себе благих черт, которые сами по себе обладают бОльшей силой, нежели эгоистичные и тёмные проявления.

БеЗсмысленное эгоистичное прозябание, жизнь лишь ради своих личных интересов, поиск выгоды для себя и отгороженность в укромном мирке самости — это путь в никуда, тупик на пути духовного развития и эволюционного восхождения. Практика даяния даёт возможность человеку выйти за границы, очерченные его личностью, и разрушить стойкие барьеры самости.

Давая другим что-либо беЗкорыстно, мы выходим за пределы своего ограниченного сознания, таким образом, расширяя его. Не стоит думать о даянии лишь в материальном ключе — это его низшая форма, ибо лишь вечные ценности не подвержены забвению и являются богатством духа — делитесь знаниями, опытом на духовном пути с другими.

Стремитесь делиться тем, что дух обогащает, всё остальное тленно в материальном мире. Каждый может даровать миру светлые мысли и чистые побуждения. Наполняя пространство светлыми добрыми мыслями, мы, словно лучами солнечными, озаряем его, внося больше света во мрак обыденности.

Мысль подобна излучению волн света. Наши мысли влияют на окружающих, ибо ими наполнено пространство вокруг нас. Вот почему важно думать только о светлом и благом, не допуская негатива. Мысль должна сиять, озаряя, но, не оскверняя пространство вокруг.

Функции хорса

В славянской мифологии известно несколько солнечных богов. К самым знаменитым принадлежали Ярило и Даждьбог. Но о Хорсе не стоит забывать, несмотря на то, что сведений об этом божестве сохранилось совсем немного. Сложность трактовки образа связана ещё и с тем, что порой образ одного солнечного покровителя сливался с другим – так же, как солнце из зимы переходит в весну, а затем – в лето и осень.

Хорс был олицетворением яркого солнечного света, призывающего к труду и радости. Он побеждал мрак холод зимы, возвещая о триумфе солнца, что неизменно вело за собою тёплые дни. Несмотря на морозы и холода, люди знали, что с каждым днём ночи становятся всё короче, а значит, победа света уже произошла.

Нередко Хорса считали олицетворением самого солнечного диска. Согласно преданиям, он вёз солнце в своей огромной колеснице, а сияющий диск распространял свет по всему небосводу и земле. Наши предки верили, что в короткие зимние дни Хорс, как истинный воин, выходит на бой с силами тьмы, желающими поглотить мир.

Перед днём зимнего солнцестояния ночи становились всё длиннее, и они отождествлялись с тяжестью этого боя. Однако Хорс неизменно побеждал, что демонстрировала сама природа. Люди считали, что в трудное и холодное время года лишь благодаря Хорсу солнце появляется на небе.

Хорс — бог осеннего солнца, поворачивающий солнечное коло на зиму

Мифологические представления о пути Солнца исходят из того, что, наблюдая светило с земли, создаётся впечатление о его движении по небосводу, когда в реальности всё наоборот — Земля совершает круговое движение вокруг Солнца, однако важно понимать, что Земля движется по кругу, но никогда не возвращается в исходную точку пройденного пути, поскольку Солнце вместе со всеми планетами Солнечной системы также вращается вокруг более мощного Светила — центра галактики, и оно не находится в статичном положении, совершая своё движение вокруг другого центра, вероятно, более крупной галактики, являющейся для неё центром, источником энергии и силы,— всё подвержено вращению.

В своей «ауре» Солнце удерживает силой притяжения все вращающиеся по своей орбите вокруг него планеты Солнечной системы. Солнечный год — это полный оборот вокруг Солнца, который Земля свершает за 365,242 дня. И в зависимости от положения Солнца относительно Земли год делится на четыре части (сезона), во время коих Солнце предстаёт в четырёх разных ликах.

Видимый годичный путь Солнца отмечен в четырёх точках. В дни равноденствий, когда день по продолжительности равен ночи: Солнце-Хорс пересекает экватор с севера на юг и входит в надир дня богов (солнечного года) в точке осеннего равноденствия; а Солнце-Ярило пересекает экватор с юга на север и останавливается в точке весеннего равноденствия — годовой меридиан, солнечный зенит.

Солнцестояния отмечены двумя положениями Солнца на небе, наблюдаемыми с земли: вышняя точка на небосводе (в северном полушарии) Солнца-Купалы относительно экватора летом, когда день по продолжительности превышает ночь; и зимой, в нижайшей точке небосвода Солнце-Коляда вступает в свои права, когда ночь превосходит по продолжительности светлое время суток.

Бог Хорс (в разных представлениях также Световит или Авсень) считается олицетворением одного из четырёх солнечных ликов, представленного в образе стареющего Солнца, в день осеннего равноденствия выравнивающего время дня и ночи. Солнце щитом огненным сияет во все четыре стороны света, озаряя землю, и особой силой её насыщает в течение четырёх особых дней года: весеннее равноденствие — 20–21 марта, когда встречаем молодое Солнце Ярилу; осеннее равноденствие — 22–23 сентября, посвящённое стареющему Солнцу Хорсу; зимнее солнцестояние — 21–22 декабря, приветствуем возрождённое Солнце Коляду; летнее солнцестояние 20–21 июня, отмечаем возвышение на небосводе зрелого Солнца Купалы.

В эти дни, празднования коих длятся несколько дней, как правило, три дня до и три дня после самого святодня, когда устанавливается мощная связь с вышними мирами, грань междумирья утончается и лучами Сурьи светлоликого насыщается земля энергией мощной ярой солнечной. Эта энергия стимулирует наше сознание к пробуждению.

Когда Солнце находится в середине своего пути на юг — в день осеннего равноденствия, знаменующего собой поворот Солнца на его годичном круговом пути на зиму, на землю идут мощные потоки энергии и светлой силы вышних миров, проявленные в виде лучей солнечного света, коими щедро одаривает Хорс Землю-Матушку.

В этот день Солнце равномерно освещает оба полушария земли. В северном полушарии сентябрьское равноденствие называют осенним, и оно знаменует собой начало осени. Светлое и тёмное время суток уравновешиваются, после чего дни становятся короче ночей.

Это связано с наклоном земной оси к плоскости эклиптики. Поэтому в каждом полушарии имеет место неравномерное распределение солнечного света в течение года. Солнце освещает южное полушарие больше осенью и зимой, поэтому в северном полушарии в это время света и тепла меньше, и наступает тёмное и холодное время года.

В этот день светлая энергия от Солнца щедро изливается на землю, пробуждая благородные порывы души в каждом из нас, раскрывая сердце свету добра и освещая путь благим устремлениям и беЗкорыстному служению жизни во благо всех живых существ.

Хорс — бог солнца у славян

Хорс — бог славян, особо почитаемый у южной части восточных славян. Ввиду важного места, отведённого богу Хорсу в первоисточниках, а также того, что его имя иногда дополняется именем Дажьбога, которым также именуют солнечное божество, можно сделать вывод о его принадлежности к высшим богам, обладающим существенным влиянием на жизнь человека.

Мы видим, что славянский бог Хорс, к которому на Руси относились с особым почтением, оставил о себе память в названиях некоторых славянских народов. Вероятно, что некоторые из них берут своё начало от имени бога Солнца, как например: название такого южнославянского народа, как хорваты, а предки словенцев в русских летописях именовались как хорутане.

Одним из известных символов солнца является круг, олицетворяющий пространство и время, с точкой в центре, что является образом Солнца — центра нашей Солнечной системы. Такой же символ обозначает наше светило в виде египетского иероглифа, что говорит об общности этнокультурных корней изначальной единой прародины, которая является фундаментом для всех религиозных представлений народов, расселившихся в дальнейшем на разных территориях.

В современном обереговом творчестве знаком бога Хорса считается Солнцеворот, представляющий собой крест с загнутыми вовнутрь концами, направленными посолонь (по часовой стрелке), олицетворяющий собой непрерывное течение жизни. Также этот знак бога Хорса отражает образ нашей галактики, находящейся в постоянном вращении.

Бог Хорс, несущий на землю лучи Света Ра, чистой светлой энергии вышнего божественного светила, таким образом, символично передаёт образ вселенского закона вечного движения, непрерывного развития всего сущего. Знак Хорса является одним из мощных солярных оберегов, ибо несёт в себе образ истока жизнедательной силы мироздания, извечной силы. Ещё один символ бога Хорса именуется как Колард, являющий собой огненную очищающую силу.

Владельцу оберега Хорса бог принесёт защиту в тяжёлых жизненных ситуациях, но важно понимать, что любой оберег, дарующий защиту и силу от светлых богов наших, являет поддержку лишь тем, чьи помыслы чисты и на пути своём в жизни которые следуют благим стремлениям, то есть тем людям, поступки которых не мотивированы эгоистичными целями.

P.S. Бог Хорс озаряет чистыми лучами солнечного света нашу землю, даруя жизненную силу, насыщая праной всё сущее. Он поддерживает жизнь на земле жизнетворной энергией Солнца. Первые два часа после восхода Солнца считаются самым благоприятным временем.

Солнечные лучи несут светлые благостные энергии, особенно в дни равноденствий и солнцестояний. Вставайте на утренней зорьке, с почтением вознося руки к небесам, поприветствуйте наше Ярое Светило, осенний лик коего в образе бога Хорса явлен. Пусть всё светлое, что излучает ваша душа, просияет благой энергией вокруг вас.

Учитесь у Солнца беЗкорыстному даянию, дарованию света добра и благой радости всем окружающим вас людям. Помните, что всё, что мы излучаем в мир, то нам и отражается. Чем больше света мы будем излучать, тем большей благостью наполнится наш мир.

Хорс – зимний покровитель

Хорс считался главным защитником во время “мёртвого” времени года – зимы. Лишь благодаря его поддержке и покровительству растения, животные и люди могли дожить до наступления тёплых дней.

Кстати, здесь хочу заметить ещё одну ассоциацию со словом “коло” (“круг”). В старинных поверьях именно круг позволял человеку защититься от нечистой силы. Круг был истинным защитником, и здесь прослеживается явная аналогия с деятельностью Хорса.

К Хорсу люди обращались с мольбами о защите и покровительстве. Что интересно, в старинных сказаниях, сохранившемся фольклоре встречаются упоминания о Чёрном Хорсе. Так называли тёмную ипостась бога.

Чёрный Хорс обретал власть во время сильных морозов и лютых холодов. Несмотря на своё могущество и вред, что он приносил всему живому, Чёрный Хорс оказывался слабее своего доброго воплощения.

Солнечному богу молились, прося о хороших всходах озимых, о благополучной зимовке домашней птицы и скота. Охотники и дровосеки, отправляющиеся зимой в лес, просили защиты не только у своего покровителя, Велеса, но и у Хорса. Добрый солнечный бог помогал им продержаться во время долгих походов по лесу, защищал от происков тёмных созданий или оберегал от разъярённого зверя.

Хорс в древнеславянском пантеоне

Идол покровителя солнечного диска был в пантеоне Владимира наряду с идолами Перуну, Макоши, Даждьбогу, Стрибогу. Существуют упоминания наличия кумира и в других менее известных пантеонах.

Существует насколько вариаций теорий о происхождении Хорса. Начнем с общих данных: Хорс был женат на Заре-Зарнице (богиней утренней зорьки) и было у него 2 детей: Радуница (дочь) и Денница (сын). Позднее Радуница стала спутницей Коляды и родился у них сын Радегаст — внук Хорса.

Сестрой бога названа Дивия — богиня луны.

Бог Хорс совместно с Зарей-Зарницей вырастили Коляду — повелителя зимнего солнца и Авсеня считающегося покровителем осени и переходных путей после ухода Май- Златогорки в мир Нави.

О рождении самого бога рассмотрим 2 версии.

1. Хорс создан Родом и братом его является Велес.

2. Рожден богиней Волыней (повелительницы океана) от супруга ее, бога Ра.

Хорс как талисман богатства

Также Хорс притягивает финансы. Этот амулет очень часто носили торговцы, поскольку он дарил им удачу, помогал заключать только выгодные сделки, привлекал покупателей. Он не давал обмануть своего хозяина, помогал видеть людей насквозь и понимать, кто является честным, а кто желает зла и хочет нажиться.

Талисман является идеальным помощником для всех, кто занимается бизнесом. Однако он подходит и для людей других профессий. В любом случае он притягивает деньги, помогает находить рабочие места с хорошей зарплатой, защищает от клеветы, придирок, необоснованного предвзятого отношения.

Хорс является незаменимым амулетом абсолютно для каждого человека, независимо от его профессии. Он способен помочь любому, сделав его жизнь спокойной и счастливой. Обладатель Хорса никогда не будет считать копейки и переживать о завтрашнем дне. Деревянный амулет, находясь при своем хозяине, защитит его от негатива и гармонизирует энергетическое поле, открыв к нему доступ потокам, отвечающим за материальное благополучие.

Поэтому покупка такого амулета в нашем магазине будет правильным выбором. Мастера проведут специальный ритуал для того, чтобы синхронизировать Вашу энергию с энергией талисмана, и он станет работать именно для Вас. Уже в скором времени Вы увидите, как деньги начинают тянуться к Вам как магнитом, и сможете получать достойную оплату за все свои труды.