Чертог Девы: значение, описание, черты характера

С животворящего истока Мирозданья
Ты в Явь приводишь мириады душ
И созидаешь жизнь божественным сияньем,
В сердцах живых — Твоя благая суть.
Мы призываем к светлому Началу,
Истоку мудрой жизни на Земле —
Богине Живе воспоём мы славу,
Благословляющей земное бытие.

Жива — богиня жизни и плодородия в русской ведической традиции, творческая созидательная энергия, животворящим потоком излучающая жизнь в Явь, вестница весны, с первыми тёплыми лучами Солнца вдохновляющая природу к пробуждению от долгого зимнего сна, спутница лета, наполняющая силой плодородной Землю-Матушку, кормилицу нашу. Жива — это сила, прогоняющая хвори, наполняющая жизнь исцеляющим чистым потоком. Она Хозяйка мира Яви, богиня живительной и целительной энергии. Жива — олицетворение плодоносной жизненной силы, животворящая природа, покровительница живой воды — живительной Амриты.

Богиня Жива является проявлением светлого лика Макоши, она же владычица судьбы Доля (или Среча). Богиня Жива — управительница светлого времени суток (утра и дня), олицетворение возрождающих процессов в Мироздании, противопоставленная силам разрушения и смерти. Жива отвечает за циклические изменения в природе. Это сила, которая ведёт душу человека к новому рождению на Земле, также пробуждает жизнь в растительном и животном царстве природы.

Имя богини «Жива» имеет корень «жив», который является основой таких слов, как: живительница (кто оживляет, животворит), живец (кто живой), живот (жизнь земная, всё живое), животное, живность, живительный (целительный, дающий жизнь), живица (белая смола, текущая из самотека живого дерева), живо (быстро, не мешкая, или явственно — «живо представлять»), живость (проворность, отсутствие косности), живить (придавать жизни, оживлять, ободрять, придавать духа).

На праязыке санскрите «жизнь» जीव्य (jīvya) также имеет корень «жив» (jīv). Он также присутствует в следующих словах: जीव् (jīv) — «жить, быть живым»; जीवातु (jīvātu) — жизнь; जीविका (jīvikā) — жизнь, образ жизни; जीवन (jīvana) — жизнь, оживляющий, дающий жизнь; जीवित (jīvita) — живой, оживлённый, живое существо; जीवितव्य (jīvitavya) — жизнь, возможность жить; संजीव् (saṅjīv) — жить, существовать; प्रतिजीवन (pratijīvana) — возвращение к жизни, оживление; जीवन्त् (jīvant) — жизнь, живущий, здравствующий, лекарство, целебное средство.

Все слова с коренной основой «жив» в русском языке, а также с корнем jiv на санскрите имеют отношение к жизни, оживлению или исцелению. Так и имя богини Живы имеет прямое отношение к живой природе и животворящему началу Мироздания. По сути, Жива — это и есть сама жизнь.

Жива — дочь Богини-Матери, олицетворением которой являются как Лада, так и Макошь. Мать-Природа являет себя в образах матерей-рожаниц: богини любви и гармонии Лады и богини судьбы Макоши. Обе они суть женская ипостась созидающей силы творца Мироздания Рода. Поэтому Жива в разных источниках представлена или как дочь Лады, или как дочь Макоши. Лада — сила, проявляющая энергию из Нави в Явь, благодаря своей дочери Живе. Макошь — олицетворение пути жизни с момента явления в мир из истока жизнетворящего до момента растворения оной в небытии Нави.

Пра-Матерь в высшей ипостаси созидательной энергии, проявляющей явный мир, предстаёт как Лада, породившая Живу, соединившись с Отцом Сварогом — символичное соединение Неба и Земли, сотворение Яви; а Макошь — повелительница судеб, пряха небесная, заботливо крутит веретено жизни и являет в мир судьбам нашим в назначенный час исполнение, в образе Живы представляет собой светлую ипостась проявления жизни.

Дочери Пра-Матери, или её ипостаси (различные проявления, лики): огненная богиня весны Жива, возжигающая искру жизни во всех существах, сотворённых Сварогом и Ладой в Яви; прекрасная богиня любви Леля, наполняющая мир светом добра, доверия и приятия; хладноликая богиня Морена, в сужденное время жизнь из Яви в Навь переносящая. Так и в ведической традиции олицетворением трёх вселенских начал (дочери Ади-Шакти¹) являются энергии созидания, чистоты, света и мудрости в образе богини Сарасвати, сила любви, действия и желания в образе Лакшми и энергии разрушения, косности и пассивности — в образе богини Кали. Эти силы и есть проявление энергий созидающей богини Живы, любовь дарящей Лели и отсекающей нить жизни Мары.

«И плясала Жива,
И кружилась всем на диво.
Правой рукой махнёт — встанет лес и река,
Левой — летят птицы под облака».

«Песни Птицы Гамаюн»

В «Песнях птицы Гамаюн» повествуется легенда о том, как побывала Жива в Царстве Тьмы, но спасена была своим братом Перуном и воссияла над мороком тёмным.

Три сестры — дочери богини Лады: чарующая сердца и завораживающая своей красотой небесной любовь-Леля, жизнь-Жива — огненная, весёлая, радость дарящая, прекрасная Хозяйка мира Яви, а также хладноликая смерть-Морена — суровая и неумолимая красавица мира Нави, — были похищены Скипер-зверем, который уволок их в своё Царство Тьмы. А сам надо всем миром власть установил. Мощнодланный², непобедимый, силушкой неодолимой наделённый сын Лады — Перун-громовержец, брат трёх сестриц, спрятанных от бела света Скипером в своей обители тёмной, спустя триста лет увидел, как пасут они стадо змеиное по воле Скипера, заколдованные и мороком опутанные, позабывшие кто они да откуда и брата родного не признавшие. Одолел храбрый Перун злого Скипера и отвёл сестёр своих к горам Рипейским в Ирий Светлый, дабы искупались они в реке Молочной. Священные воды омыли их лица прекрасные и вернули трёх богинь прекрасноликих к их сути светлой. Так избавил Перун мир Явный от напасти тёмной, а с тремя сестрицами вернулись в поднебесье четыре времени года: Леля — Лето Красное, Жива — Весна Ярая, Морена — Осень Златая да Зима Седая.

Двойственная природа проявленного мира представлена двумя ликами Макоши — светлой созидающей Живой и тёмной разрушающей Мореной. По народным представлениям, Жива и Морена суть дочери или младшие сёстры богини Макоши. Богиня Жива — свет Яви, созидательная сила, дающая жизнь, свет и тепло, поддерживающая жизненную силу в каждом живом существе, весна ярая и лето красное, обычно в мифологии противопоставлена её сестре — богине Морене, являющейся тёмным ликом Макоши. Морена — богиня Нави, сила разрушения, смерти, холода и тьмы, осень увядающая и зима леденящая.

Жива-Матушка дарует жизненную силу, с рождением новой жизни в мир её проявляя, а богиня Мара забирает её в назначенный Владычицей судеб Макошью срок. Жива, по сути, и есть нить жизни, которой Макошь плетёт судьбу, а Морена — сила, которой эта нить обрывается. Так в назначенный час приходит богиня Жива к сестрице Морене и забирает из её царства душу, которую ведёт за собой в мир Яви, в будущее воплощение, сопровождая и не покидая человека ни на миг, ибо она и есть сама жизнь.

Если человек в своей жизни не следует пути Прави, тратит свою жизненную силу впустую, значит, отдаёт её он богине Морене. Смерть — шаг к новому рождению. Всё живое подвержено воздействию сил разрушения, которые призваны запустить процессы обновления и возрождения на новом витке спирали жизни. В нашем теле каждое мгновение непрерывно умирают старые и рождаются новые клетки. Эти процессы происходят для нас незаметно, но Жизнь-Жива неустанно и непрерывно вершит свою миссию.

Жива является покровительницей живой водицы, а Мара — мёртвой. Живая вода, которой она наполняет чаши богов Ирия Светлого, является эликсиром беЗсмертия, священной живительной Амритой³. Морена — обращает эту воду в мёртвую, если были нарушены законы Прави и гармонии Мироздания.

«Желания и деяния нашего мира — от того, каковы они, зависит, живую светлую или мёртвую чёрную воду из источников жизни и смерти, что хранит в долине меж гор чета безмолвных духов с начала мира, предстоит испить человеку».

С. В. Жарникова «Путеводная нить»⁴

Если человек жизнь свою по Прави жил, не нарушал гармонию и почитал жизнь во всех её проявлениях, по окончании земного пути богиня Жива даёт ему испить из Чаши Вечной жизни священной Амриты.

Две неразлучные сестры символизируют цикличность бытия, круговорот рождения и смерти, творения и разрушения. Эти две силы природы действуют всегда сообща, одна не может существовать без другой.

«Смерть противоречит жизни — пока живёшь, смерть не существует, и в смерти не существует жизни. Это потому, что то, на чём основано одно из ощущений, отсутствует в другом».

«Йога-Васиштха»

Если Живе не создаются препятствия, то есть жизненная сила течёт свободно, то человек не болеет, и его силы не иссякают. Когда же движение жизненной силы вовсе прекращается, постепенно сознание становится пассивным, и приходит Мара, чтобы забрать душу из Яви. Так, Жива передаёт душу Морене, в обители которой она пребывает до следующего воплощения на Земле в Явном мире.

Доля (или Среча) — одна из дочерей (ипостасей) Владычицы Судеб богини Макоши. Сидит она по правую руку от Небесной Пряхи да узелочки завязывает на нити судьбы, которые соответствуют благим поступкам, совершённым человеком, тем самым являя в его жизнь счастливые и светлые моменты. Доля (Среча) благосклонна к тому, кто жизнь свою по Прави ладит, не склоняясь под гнетом тяжких обстоятельств и грузом напастей, не поддаётся страхам и достойно переносит все удары судьбы. Она несёт удачу и счастье такому человеку и сопутствует ему во всех его светлых деяниях, помогая преодолевать трудности и препятствия на его жизненном пути. Ведь с её веретена выходит нить его судьбы, ровная и златая, определяющая путь его жизни.

Жива вступает в свои права со дня весеннего равноденствия, а в момент прохождения Солнцем точки осеннего равноденствия передаёт их своей сестре Маре.

Уделом Живы, как и Макоши, в календаре считается месяц май. Днями почитания богини Живы весенней порой являются следующие: день весеннего равноденствия, когда Жива и Ярило пробуждают природу; ночь Живы с 30 апреля на 1 мая, она же Велесова ночь, когда Навь открывает свои врата Яви; 1 мая — Живин день; 6 мая — день Дажьбога и Живы, празднуется

возрождение жизни после разрушения старого мира, когда Дажьбог вступает в свои права; 13 мая — день Живы, посвящённый торжеству жизни, пробуждению тепла.

Божества жизни и проявленного бытия, плодородия и достатка, наделённые схожими функциями, присутствуют в мифологиях разных славянских народов.

Богиня жизни, плодородия и урожая Жива упоминается у западных славян как Zywye, Siva, Siwe, Sieba, Živena, Żiwia, Živa, Razivia, Zhiva, Šiva, Siwa. Её изображения встречаются на средневековых гравюрах, где она предстаёт как прекрасная дева, в её руках фрукты (вероятно, яблоки) и гроздь винограда, а голову увенчивает венок из трав, украшающий её длинные пышные волосы.

Так о ней написано в польских хрониках: богиня жизни Zywye, олицетворяющая жизнь и свет, сила, противостоящая тьме и разрушению, одна из главнейших в пантеоне богов, дочь верховного бога Trzy⁵. В летописях сказано, что в её честь был построен храм на возвышенности под названием «Живец». Также известно о существовании священных рощ Живы. Славили богиню в первые дни мая (с 1 мая), приходили к месту почитания (к храму) и возносили требы к ней — олицетворению источника жизни — о благе здравия.

Сохранились сведения о почитании богини на территории современной Чехии, Германии (на Эльбе), Польше, Словакии, Словении.

В «Славянских хрониках» саксонского историка Гельмольда (XIIв.) упоминается богиня жизни и плодородия Сива (Siva) как одно из главных и верховных божеств. Описывается, что богиня особо была почитаема народом западнославянского племени полабов (XI–XIIвв.), обитавших на землях, где ныне расположена северная часть Германии. Летописец указывает на место почитания близ мекленбургского города Варен (Waren). Считается, что на месте храма, посвящённого Сиве (Живе), позже был построен Ратцебургский⁶ собор (1159 г.).

В ведической традиции с богиней Живой ассоциируются все светлые ипостаси (благостные формы) проявления женского аспекта божественной созидательной силы Мироздания, энергии жизни. Так, это богиня Сарасвати — супруга Брахмы, порождённая из половины его тела, разделённого на две части, чтобы с её помощью сотворить мир, путешествующая по Вселенной на своей вахане⁷ — белом лебеде.

Жива приводит души в мир Яви и наматывает нить на веретено судьбы. Так, в ипостаси дочери Макоши — богини Доли, или Сречи, Жива ассоциируется с богинями судьбы в сказаниях разных народов: в древнегреческой мифологии — это одна из мойр Клото — прядущая нити судеб, и богиня удачи и счастливой судьбы Тюхэ, в древнеримской — богиня счастья и удачи Фортуна, а также одна из судьбоносных богинь парок — Нона, в скандинавской — одна из мудрых дев, повелительниц судеб, норн — богиня Урд.

Как богиня плодородия и урожая она приравнивается к богине земледелия Церере древнеримского пантеона и богине урожая Деметре, а также скандинавской богине урожая и богатства Сиф.

Знаком Живы считается шестилучевой крест по форме напоминающий букву «Ж». Символом Живы можно также считать одну из буквиц древлесловенской буквицы «Животъ» (или древнерусской «Живете»). Буквица несёт в себе образ многогранной жизни и цельности восприятия бытия.

Символ Живы являет собой руна «Манназ», которая означает гармоничное бытие, необходимость помнить о бренности всего сущего в этом мире и культивировать в жизни вечные и непреходящие ценности Духа. А также руна «Йера», символизирующая непрерывность цикличности бытия. Эта руна — символ начала нового цикла, являет собой тайну вечного возвращения. Жива олицетворяет рассвет новой жизни души, завершившей свой путь в предшествовавшем воплощении. Так, она представляет образ вечного непрерывного движения жизни: ничто в этом мире не остаётся неизменным, всё подвластно переменам.

Символ Живы — древо жизни, соединяющее мир живых и мёртвых. В обережной народной вышивке образ Живы представлен как древо с птицами на ветвях, где само дерево символизирует Мать-Рожаницу, её руки — ветви цветущие, а птицы на них — души, покинувшие мир Яви и готовые прийти в новое воплощение на Земле. На северорусских женских головных уборах⁸ представлены изображения златых или серебряных деревьев — яблонь, являющихся символом предков и богини Живы, приводящей их в новое рождение. Помимо этого в обережной вышивке встречается знак Живы — стилизованное изображение женской фигуры с поднятыми ввысь руками. Символами Живы являются также прялка и веретено.

В старинных заговорах белый лебедь играл роль защитника от невзгод и хвороб, угрожающих человеку, которые относил он на съедение «змее лютой». Он является олицетворением чистоты, мудрости и святости, светлой истины и творческого начала Вселенной. Символом богини Живы в связи с этим можно также считать образ белого лебедя: в мифологических сказаниях Жива — Лебедь Белая, на крыльях своих приносящая свет и жизнь в мир Яви.

Струится живительный поток Живы из истока животворящего и по жилам нашим кровь несёт, — так проявляется жизненная сила в её физическом аспекте. Как энергия, именуемая Живиным потоком, она предстаёт частью мощной светлой силы Мироздания, именуемой «Ра», в мире Явном пробуждающей всё живое. Считается, что энергия Ра приводит в движение два луча силы: Ярилин поток, спускающийся на Землю с небес, излучающий свет божественный в мир Яви, и Живин поток, исходящий от Земли к небу, принимающий и трансформирующий свет Прави в мире Явном. Встречаются они в наших сердцах. Ведь, как известно, центром движения жизненной силы является сердце — обитель Живы. Генерирующая свет, активная проявленная энергия Ярилы соединяется с Живой, которая суть женская, материнская, пассивная энергия. Жива преобразует мощный поток созидательной творческой энергии Ярилы, огненной и ярой, в мягкую тёплую энергию жизни, наполняя её силой божественного света Ра.

Сила жизни пробуждает активное проявление каждого живого существа в мире Яви. Как известно, всё, что существует в Мироздании, было создано Богом-Творцом, проявлено из непроявленного, как волны появляются на поверхности вод океана. Это всеобъемлющее Сознание словно «пробуждается» движением, создаваемым энергией Живы. Оно начинает воспринимать многочисленные формы внутри себя. Проявляются беЗчисленные создания в едином Божественном Сознании и отождествляются со своим индивидуальным проявлением.

«Узри оком собственной внутренней мудрости истину, что в каждом атоме существуют беЗконечные миры».

«Йога-Васиштха»

Испытываемое каждым индивидуальным сознанием есть не что иное, как результат действия жизненной силы. Её движение в теле сопутствует взаимодействию с объектами восприятия наших органов чувств и мыслей. Если жизненную силу не отвлекают ни мысли, ни чувства, ни тело, она пребывает в сердце в спокойствии и гармонии.

Лишь по достижении состояния спокойствия и равновесия, человек способен познать истинное счастье.

Эго представляет собой набор всех наших привязанностей, концепций, тенденций и отождествлений. Всё, что есть в жизни, чем она наполнена в данный момент времени, является совокупностью отождествлений, будь то имя, национальность, семья, друзья, дом, имущество, род занятий, работа и т. д. Но человек всем этим не является. Всё это составляет лишь его Эго. Для вечного Духа — это всего лишь временное «облачение» на одно из многочисленных воплощений в материальном мире. Поэтому человек, отождествивший себя с чем-то внешним и преходящим, отдал свою силу и счастье, внешнему миру, поставив свою жизнь в зависимость от него. Когда происходит отождествление с телом, то мир становится чем-то отдельным, и с этого момента человек теряет связь с вечным неиссякаемым источником счастья и радости в нём. Так он теряет связь с Живой.

Жива приводит души в Явь, «проЯВляет жизнь», поэтому она считается богиней Явного мира. Явь — мир проявленного бытия, материальный мир. Однако обитель Живы только там, где Явь не противоречит законам Прави, ибо Явь вне Прави — истока жизни, — это мир Навный, который представляет собой пребывание вне Живы (жизни).

Жива проявляет божественный свет Ра в мире Яви и, преобразуя его в жизненную силу. Жизненная сила ощущается нами как наше здоровье, энергия, бодрость, радость, сила воли и духа, физическая сила. Когда Жива начинает покидать человека, его жизненная сила истощается и приходит болезнь — как результат неблагих деяний и мыслей, повлекших нарушение целостности, гармонии и равновесия. Поэтому исцеление, которое несёт живым существам богиня Жива, являет собой не что иное, как восстановление разрушенной целостности. Напротив же, сила Живы приумножается, когда человек жизнь свою по Прави ладит, пребывает в гармонии с собой и всем миром, дела в жизни творит по сердцу, мысли его чисты, а чувства возвышенны.

Яви нам чудо исцеленья
Живительной Амритой напои.
Наполни мир сияньем пробужденья
И всех живых существ благослови.

Жива направляет нас по светлому правному Пути и призывает всегда находиться в потоке. Тому, кто следует по Пути Прави, неведомы болезни, потому что он не нарушает гармонию в самом себе. Болезни, от которых страдает наше физическое тело, как правило, вызваны нашим собственным невежеством. Когда человек встаёт на путь Прави, приходит к осознанности, постигая свою истинную природу, хвори более не настигают его.

Причём это самоосознание не является просто ментальной концепцией, оно происходит как осознание себя сознанием. Это не понимание на уровне ума, а именно постижение этой истины на уровне сознания: «Я есть сознание».

«Только тот живёт по-настоящему, кто старается достичь самоосознания — единственной стоящей цели в этом мире».

«Йога-Васиштха»

Когда человек отождествляется со своим телом, его сознание находится на уровне материального мира, когда отождествление происходит со своими чувствами и эмоциями, то это говорит о том, что сознание на уровне астрального (эмоционального) мира, а когда с мыслями, то сознание пребывает на уровне ментального плана. Но сознание не должно отождествляться с тем, чем оно по своей сути не является. Оно есть сознание, и ему подчиняются и мысли, и чувства, и физическое тело. К сожалению, в большинстве случаев сознание людей пребывает на одном из трёх уровней (и чаще всего на эмоциональном), с которыми происходит ложное самоотождествление, приводящее к боли и страданиям. Физическая болезнь — результат невежественного восприятия. Человека, свернувшего с пути Прави, неизменно преследует богиня Мара, хворями и недугами силу жизни забирая и тем самым принуждая его задуматься, где он оступился, так возвращая его на верный Путь жизни.

Можно ли избежать болезней вообще? Да, когда нет ложного самоотождествления. Это не значит, что человек перестаёт думать и испытывать эмоции, — просто мысли и чувства становятся осознанными, он более не вовлекается в игры ума и эмоций, а спокойно наблюдает их со стороны, поэтому он всегда спокоен и умиротворён, он доверяет жизни, и в этом проявляется его величайшая мудрость.

«Верёвка, которую в темноте приняли за змею, — это не есть змея, но она умирает только тогда, когда при свете верёвку снова видят как верёвку».

«Йога-Васиштха»

Поговорим о том, что является причиной болезней тела и ума, как их предотвратить, а также о том, кому покровительствует богиня Жива.

Кому покровительствует Жива, тот никогда не болеет.

Когда сознание человека находится в моменте «здесь и сейчас», его действия во внешнем мире не противоречат внутреннему побуждению, он получает радость от того, что делает, и находится в гармонии с собой и со всем миром, он доверяет жизни и довольствуется тем, что у него есть, не требуя от жизни большего, поскольку понимает что имеет ровно столько, сколько ему на данный момент действительно необходимо, он находится в мире со всеми, его речь мягкая и приятная, как и поведение его свободно от эгоистичных мотиваций, он умерен во всём и свободен от привязанностей и ложных ценностей материального мира, — всё это способствует достижению им самоосознания, а значит, Жива сопутствует ему во всех начинаниях, он всегда полон энергии, и жизненная сила пребывает в нём во всей полноте.

Когда человек прозревает свою истинную суть, он больше не мучает своё тело неразумными излишествами и вредными привычками. Он питается умеренно и только тогда, когда возникает естественная необходимость — чувство голода, а не «за компанию» или просто потому, что «пора обедать». Как говорят в Индии, «умеренность в еде полезнее, чем сто врачей» или «умеренность — большое богатство». Излишне съеденная пища — это яд для организма. Поэтому она может привести к болезни.

Также причиной болезни могут быть плохие мысли или страхи. Заболеть можно даже из-за страха заболеть, поскольку человек направляет своё внимание на болезнь и тем самым притягивает её в свою жизнь. Если человек подвергается страхам, пребывая в энергиях непринятия и недоверия жизни, он сам отворачивается от Живы, а значит, теряет её благословения и жизненную силу. Страху не подвержен тот, кто обладает мощной силой Духа, следует по Пути Прави, уважает Живу, почитая жизнь во всех её проявлениях.

Известно много случаев, когда человек способен противостоять даже самым опасным вирусам, на которые у него организмом не был ранее создан иммунитет. А причиной тому является его неодолимая Сила Духа, которая не позволяет болезни проникнуть в тело. Она способствует формированию мощной защиты организма от угрожающих здоровью агрессивных чужеродных вторжений из внешней среды. Иммунная система человека, обладающего сильным Духом, никогда не допустит проникновения «чужака» или даст мощный отпор, не позволив инфекции распространиться, и сохранит человеку здоровье и жизнь. Помните, что чем более высокий вибрационный энергетический уровень у наших оболочек, тем меньше шансов у вредителей, излучающих низкие вибрации, проникнуть в наше тело.

Жива покровительствует также тому, чья энергия течёт свободно и беспрепятственно, ей не мешают загрязнения в тонком теле, вызванные мыслями и эмоциями, привносящими дисгармонию. К такому человеку не приходит болезнь, основная задача которой и состоит в том, чтобы выравнивать нарушенное равновесие. А если нет дисгармонии — нет и болезни.

Причина болезни может скрываться на ментальном плане или на эмоциональном. Мы могли «пригласить» её в свою жизнь своими хаотичными мыслями или несдержанными эмоциями. Человек может сам включить в себе программу саморазрушения обычными депрессивными, пессимистическими умонастроениями. Этим он нарушает естественный поток жизненной силы, направляемый богиней Живой. По своему неразумению он создаёт препятствия Живе, а значит, и своей жизни.

«Когда творится неразбериха в голове, человек не видит чётко свой путь. Жизненные силы взволновываются от этой неразберихи и текут беЗпорядочно через нервные центры. В результате некоторые центры лишаются энергии, а другие перегружаются и засоряются».

«Йога-Васиштха»

Но если подвергшийся хвори человек осознал причину, повлекшую возникновение заболевания, и встал на путь исправления, его наделяет своей целительной силой богиня Жива, и он чудесным образом выздоравливает.

Поток Живы идёт вверх от Земли и наполняет энергией все центры тела человека, но это возможно, только если на его пути нет преград, вызванных загрязнением энергетических каналов. Поэтому считается, что физическая проблема всегда является следствием психологической. И мысли, и чувства должны быть направляемы нашим сознанием, а не наоборот. Когда человек освобождается ложного самоотождествления, Жива исцеляет все болезни, которые у него были. Исцеление — восстановление нарушенной гармонии и равновесия, возвращение целостности. Разум очищается, сердце наполняется радостью, жизненная сила восстанавливает естественное течение по своему пути и болезни перестают одолевать человека.

Слава Роду! Слава Богам и Предкам нашим!

Слава Живе-Матушке! Да благословенна будет Явь Твоей живительною силой!

Ом