Амулет с рунами своими руками — основные принципы изготовления
Главный принцип, которому вы должны следовать при любой работе с рунами — это полное понимание своих действий. Руны не терпят поспешных решений, поэтому желаемый рунический скрипт или став вы должны обдумать заранее, равно как и не иметь сомнений в правильности своего выбора.
Если вы еще не чувствуете себя уверенно — постарайтесь не пользоваться «опасными» рунами в составе формулы. В первую очередь это касается рун Хагалаз, Наутиз и Иса. Касательно детских амулетов — однозначно запрещено применять в таких случаях руну Кано.
Помните, что руны — это всего лишь инструмент, и любой талисман, созданный с ними, изготавливается для конкретной цели. Поэтому не стоит жалеть трату времени на изготовление талисмана, жадничать и желать большего, чем вы хотели изначально, либо просто чрезмерно привязываться к такой вещи.
Проявите благодарность и уничтожьте талисман сразу после того, как он выполнит свое предназначение. Деревянные или бумажные талисманы можно предать огню, те же, что не сгорают — закопать в земле или бросить в море или реку. Стихии всегда использовались для упокоения как людей, так и животных или вещей, поэтому и в случае с руническими амулетами, они не будут исключением.
Альтернативный метод
Альтернативный метод здесь — развитие собственного биополя, энергетические практики, йога, цигун, пранаяма, и т.д. на фоне отказа от совершения грехов и очищения от тяжёлой кармы.
Увеличивая и очищая своё энергетическое тело, вы позволяете себе вместить бОльший рунический поток, и это тоже работает примерно как жертвоприношение, но другого плана.
Дело в том, что для Бога, для Высших Сил (если это действительно Высшие Силы), лучшим служением является ваше духовное развитие, а не подношение каких-либо предметов. У Бога (и богов, которые просто-напросто являются его аспектами) и так всё есть. Он уже является хозяином и этих предметов, и вас самих.
Поэтому, если хотите, приносите, конечно, дары богам, но это — экзотерический путь (хотя и вполне рабочий), эзотерическим же путём является истинное, неподдельное духовное развитие. Кровавые же дары — вообще являются подношениями не высшим силам, а демоническим, нижним этажам эгрегоров, так сказать.
Ещё один способ принесения даров богам, о котором скромно замалчивают другие авторы статей на эту тему — это совершение добрых дел, аскез, благотворительности во славу Высших Сил.
Известно, что Бог Один принёс себя в жертву, чтобы познать мудрость Вселенной, и получил таким образом руны, которые и даровал людям.
Так вот, В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ, руны — это путь духовного совершенствования, а даже не способ достижения материальных результатов, и тем более, не способ наведения порч на ни в чём не повинных граждан.
Хочу отметить, что иногда вы вполне можете активировать руны, что называется «на личной силе». Однако, если вы берёте у них много, часто, или что-то очень важное для вас ничего не давая взамен, то можете схлопотать за это. И дело не в мести богов и не в том, что магия — это зло.
Просто ваше энергетическое тело не способно сейчас вместить все новые ништяки, которые вы хотели бы получить. И раз в одном месте прибавилось, то в другом месте, в другой сфере вашей жизни может убавиться.
Ещё один вариант приношения — работает для клиентов магов. Они должны заплатить специалисту за его работу. В таком случае, что-то (деньги отданные за оплату) у них убавится, следовательно, что-то (желаемый результат) может прибавиться.
Поэтому, обращаюсь к Мастерам, не соглашайтесь работать бесплатно, чтобы не нарушать энергетический баланс.
Одним из последних пунктов, хочу привести это видео, правда, не на тему рун, а на более общую тему, как стать вообще ведьмой или колдуном.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ!
Также существенной частью работы с рунами является предварительная ДИАГНОСТИКА выбранной формулы или става. Почему этот так важно, читайте в этой статье.
Если вы дочитали эту статью до самого конца, значит, вы интересуетесь миром магии. Чтобы лучше понять его, научиться планировать магические практики, можно использовать колоду карт «Таро магии».
Она является моей авторской разработкой, и в ней я называю магические процессы своими именами. Например, приворот, проклятье, крадник, энергетический вампиризм покажут карты с тем же названием.
Поэтому, она позволит новичкам легко сориентироваться в мире магии, а продвинутым мастерам — видеть все детали при диагностике магических воздействий. Кому интересно, подробнее можно узнать здесь:
Подробнее о «Таро магии» Елены Лес
Возможно, вам также будет интересно:
Диагностика магического воздействия — рассказывает маг
Рунические ставы защиты — против зла и магов, с обраткой
Как понять, есть ли у вас магические способности — рассказывает маг
Другие мои статьи о магии
Ещё больше толкования снов, обрядов и других знаний по магии и эзотерике в моей группе вк! Переходите по этой ссылке.
Пробуйте различные варианты активации рун, экспериментируйте, пишите в комментариях, какой вид активации вам нравится больше всего, и почему. Делитесь статьёй в социальных сетях, используя кнопки ниже.
Изготовление и активация рунического набора и амулетов из дерева
В одном из классических вариантов, руны вырезаются на деревянных дощечках. Если вы задумаетесь на эту тему, то обнаружите, что вполне можете справиться с такой задачей своими силами и изготовить свой собственный рунический набор, либо рунический амулет.
Зачем вам вообще заморачиваться самим, спросите вы, если прекрасные, уже готовые наборы рун, или отдельные амулеты продаются в магазинах?
Я отвечу, что все магические атрибуты, созданные собственноручно, обладают бОльшей магической силой, и плюс к тому, дополнительным эффектом, например, функциями защитными, восстанавливающими биополе.
Хотя иногда и купленные в магазине, колдовские штучки работают тоже хорошо. Здесь ориентируйтесь на то, что вам удобно, и что работает именно у вас.
Итак, что вам потребуется для изготовления своими руками? Потребуется ветка дерева.
Разные породы деревьев имеют разные свойства.
- Берёза — дарует спокойствие и помогает установить связь с предками.
- Дуб — силу тела и духа
- Сосна, хвойные породы — защита от зла, изгоняет вредоносных духов
- Яблоня — для благополучия, любви, мира
- Вишня — дерево бога Вишну, связь с высшими силами
И т.д., Мать Природа даровала нам множество растений с замечательнейшей энергетикой и свойствами.
Стоит отметить, что нужно избегать использования так называемых деревьев — вампиров. Среди них на первом месте стоит осина. Эту породу можно применять в магии очень осторожно, хотя подчас именно она может оказать большую помощь (ежели надо что-то удалить, эдак, «высосать»).
Правилом хорошего тона в магии является уважительное отношение к растениям и растительному царству в целом, а также к месту, где проводится, например, сбор материала, или ритуал.
Можно попросить Лесовика дать вам то, что вы ищите, навести на нужное дерево. И у дерева тоже нужно попросить его ветку. И ещё оставить в виде благодарности подношение духу места, и самому потревоженному растению.
Затем, соответственно, ветка распиливается и не отдельных дощечках можно выжигать руны раскалённым ножом. Здесь важно не обжечься. Затем, можно переходить к активации рун.
Медный амулет из сигтуны
Этот артефакт я хочу рассмотреть отдельно, чтобы проиллюстрировать пример использования заклинательных формул скандинавскими эрилями и наглядно реконструировать сам образ мастера рун.
Амулет найден возле города Сигтуна (Швеция) и датируется 1050-1100 годом. Перевод надписи на амулете: «Встань и уходи под благожелательными звёздами! Запутай это [проклятие], [магический] туман! Уничтожь это [проклятие], [солнечный] свет! Я говорю: три [руны] Турс, девять [рун] Нужда. Заклинаю как смотритель святилища».
Очевидно, что автор этой надписи – эриль, то есть мастер рун в его сакральном смысле. Тут же отмечу, что вероятно существовали и обычные «рунописцы». Их «почерк» угадывается в аскетичных и, чаще всего бытовых надписях (например, имена на гребнях, украшениях и т.д.). При этом, как правило, верх их заклинательного мастерства – дублирование простой секвенции fuþąrk.
На примере же данного амулета можно четко увидеть, какими знаниями и умениями обладал, скажем так, титулованный мастер рун:
- Мастер владеет рунической грамотой («рунами речи»), потому что пишет не «здесь был Рагнар», а полноценный текст заклинания.
- Помимо стандартных «рун речи» мастер был осведомлен и о другой, более редкой разновидности шведских «беспосошных» рун, написав ими последнее предложение («uiur nank»).
- Мастер владеет руническим письмом на качественно высоком уровне, об этом говорит обилие вязаных рун (бандрун, лигатур). Как считается, их использовали для экономии места и снижения трудоёмкости процесса (что критично при резьбе по камню). Но здесь места было явно достаточно, то есть, видимо, мастер использовал лигатуры просто по привычке.
- Мастер записал заклинание не прозой, а аллитерационным стихом. Практически все дошедшие до нас древнегерманские и древнескандинавские заклинания имеют стихотворную форму.
- Мастер также показал (ненамеренно) своё знание рунических шифров. В слове «девять» (niu) трёхчастным шифром закодированы руны «n» и «u». Кроме того, вступление «ik ak uk» по одной из версий также является либо шифром, либо специфическим «словом силы». То есть, вероятно, это могло быть слово-формула (по выше приведенной классификации), причем оно сильно напоминает «kukuku» и «kikiki», надписи, встречающиеся на многих артефактах.
- Наконец, мастер был знаком с еще одним типом рунических заклинаний, который можно определить как «аллитерационную формулу» – это строка «три Турса, девять Нужд». Примеры таких формул встречаются и в других надписях.
Что касается технического исполнения, надпись нанесена на медь довольно небрежно, видимо, человек просто взял пластину и нацарапал на ней руны острым предметом (ножом, гвоздём), совсем не заботясь об эстетической составляющей. То есть вряд ли он – тот специалист по литью, который изготовил сам этот амулет.
Данный анализ наглядно демонстрирует нам, что древнескандинавский эриль – это не тот, кто, как многим представляется, владеет некими трансцендентальными знаниями и умеет их применять. Как минимум, это далеко не единственная его черта. Прежде всего, это человек грамотный, свободно владеющий руническим письмом нескольких видов, способный при необходимости использовать банд-руны и рунические шифры.
Примеры записи датскими рунами (период ~800-900) некоторых слов, имён собственных и фраз:
- ᚴᚢᚾᚢᚴᛦ — конунг
- ᛏᚱᚢᛏᛁᚴ — госпожа, королева
- ᚠᛅᚦᚢᚱ — отец
- ᛘᚢᚦᚢᚱ — мать
- ᛏᚢᛏᛁᚱ — дочь
- ᛒᛁᚢᚱᚾ — медведь
- ᚢᛚᚠᛦ — волк
- ᚴᚢᚱᛘᛦ — Горм
- ᚴᛁᛏᛁᛚ — Кетилль
- ᛁᚴᛁ — Инги
- ᚠᚱᛁᚢᛊᛏᛅᛁᚾ — Фрейстейн
- ᚦᚢᚱᚢᛁ — Торве
- ᚴᚢᚱᚦᛦ — Гюрд
- ᚦᚢᚱ᛬ᚢᛁᚴᛁ᛬ᚦᛅᛋᛁ᛬ᚱᚢᚾᛅᛦ — Тор да освятит эти руны!
- ᚠᛅᚴᛁ᛬ᛊᚴᛅᚦᛁ᛬ᚢᛅ — Горе разрушителю (напр., монумента)!
- ᛒᛁᚦ᛬ᛁᚴ᛬ᚬᛚ᛬ᚴᚢᚦ᛬ᛏᚢᚴᛅ — Я прошу помощи (у) всех богов.
- ᛚᚬᛏᛅᚾᛏᛅᛦ᛬ᚼᛁᛅᛚᛒᛁ᛬ᛘᛁᚱ — Да помогут мне духи земли!
Список литературы:
1. Thorsson E. Futhark: A Handbook of Rune Magic, Red Wheel/Weiser,
2. Jung C. Wotan in Collected Works, vol. 10. Translated by R.F.C. Hull. Princeton N. Princeton University Press, pp. 179-193.
3. Kershaw N. ed., trans. Stories and Ballads of the Far Past. Cambridge: Cambridge University Press, 1921. (Sorlathdttr, pp. 43-57.)
4. Krause W. Was man in Runen ritzte. Halle/Salle: Niemeyer, 1935.
5. Krause W. Runeninschriften im älteren Futhark. Halle/ Saale: Niemeyer, 1937.
6. List G. Das Geheimnis der Runen. Vienna: Guido-von-List-Gesellschaft, 1912.
7. Авторские материалы Hadeken Hodigo.
Обретение прошлого навыка
Отила дает включение в опыт. Если рассматривать руны мысли, то Винью позволяет взять качества и заякорить, Соулу – дает вам возможность в состоянии удачи и подвижности назначать качества другим, Отила наделяет опытом и навыками, а не только способностью транслировать информацию, как руна Лагуз, например.
Это могут быть и магические, и различные социальные способности – лишь бы был человек, который передаст навык. Поскольку вы включаетесь в эгрегор рунической традиции, рунической магии, соответственно, Отила помогает вам принять навыки других людей. Приходит неожиданное, но твердое ощущение того, что «я умею это делать».
Чем больше вы работаете с руной, тем лучше. Можно перед сном делать мудру, настраиваться на необходимые навыки определенных людей, максимально входить в состояние, постепенно этот опыт начинает активизироваться. В руне Отила вы не знаете, за счет чего работаете, но работа происходит.
Делаете мудру на солнечном сплетении, настраиваетесь на руническую магию, читаете гальдор.
Отила дает опыт, опыт как навык, и не лично ваш, а найденный в мире. Руну Отила можно отрабатывать час-два, то есть достаточно войти в нужное состояние и просто пребывать в этой руне. Постепенно вы станете воспринимать мир как опыт, начнете воспринимать различную информацию, считывать опыт других людей, автоматически понимать их умения.
Руну Отила применяют и на помещение, и на индивидуальные амулеты. Вы прописываете, какой опыт готовы получать, и какой опыт нужно отобразить, детализируете. Можно прописывать одну и ту же руну несколько раз, это усиливает способность.
Берете, например, опыт ведения бизнеса, работы с финансами, взаимодействия с людьми. Осознали опыт, взяли навык, написали. Второй раз написали – еще лучше восприняли, третий раз – подняли себя на голову выше других. Далее можно добавить, например, умение договариваться, знания в области юриспруденции, экономики и права.
Если сочетать работу в руне Отила с техниками гипноза, можно обучить человека хотя бы понимать иностранный язык, интуитивно улавливать смысл речи, что часто немаловажно!
Рунические талисманы и их история
Тот факт, что рунические талисманы повсеместно использовались в странах древней Скандинавии, а также в Исландии, Гренландии, Дании, Германии и на других территориях, где бывали викинги, не вызывает сомнений. Выполненные в виде самых разнообразных предметов, подобные обереги могли иметь практически любую цель.
Однако даже скандинавские саги предупреждали людей о том, что бездумное использование силы, сокрытой в рунических знаках, опасно. В древние времена тайны создания любых рунических талисманов, за исключением самых простейших, с одной руной, были доступны лишь избранным.
Сейчас, конечно же, информация о рунах доступна куда более широким слоям населения и воспользоваться их силой при желании может каждый. На нашем сайте представлено большое количество материалов о том, как пользоваться силой тех или иных рун, какие бывают их сочетания, и как правильно использовать скандинавскую магию.
Следует отметить, что руны — это универсальные символы, и их магическая сила практически не зависит от исполнения ритуалов, правильного прочтения заклинаний или религиозных традиций. Пользоваться ими может человек любого вероисповедания без ограничений.
Слова-формулы
Другой, более емкой и лаконичной формой рунических заклинаний были слова-формулы. Самые часто встречающиеся:
- alu («пиво», либо «сверхъестественная сила»),
- laukaz («лук», реже – «вода»),
- ehwaz («конь»),
- lathu («заклинание»),
- auja («удача»),
- ota («ужас»)
- и, возможно, само слово rûno («руна»).
Подробнее про символизм alu и других формул – в книге Э. Торсона «Футарк» и работах К. Джанга.
Эти слова-формулы обнаружены на сотнях археологических артефактов – от фибул и брактеатов до ножей и копий. По всей видимости, они были призваны придать предмету какое-то свойство, которое обозначает конкретная формула. Учитывая, что у нас нет никаких исторических источников, разъясняющих значения вышеприведенных слов, мы лишь можем предположить, что они
- имели значение, которое для абсолютного большинства являлось очевидным и само собой разумеющимся;
- либо представляли собой шифрованную формулу, вроде банд-рун или ставов, возможно выступая при этом архетипом.
Слово alu происходит от индоевропейского понятия, обозначающего некую сверхъестественную силу, или магию (по Э. Торсону). Лингвистически оно родственно хеттскому глаголу alwanzahh, что значит «очаровывать». Есть версия, что значение это со временем перешло к священному, несущему вдохновение напитку, используемому в жертвенных и магических обрядах германскими народами (отсюда второй перевод слова – «пиво»).
Интересно, что в генетике аббревиатурой ALU называют короткий участок ДНК, самый распространенный транспортный элемент, определяющий развитие эволюционно обусловленных черт. ALU – потому что формируется под действием рестрикционной эндонуклеазы Arthrobacter luteus.
Laukaz у скандинавов было понятием, обозначающим растения из рода Allium (лук, чеснок, лук-порей и др.). Тот же лук-порей, известный быстро растущим, прямым, зеленым стеблем, мог выступать метафорой, символом увеличения, возрастания силы и жизнеспособности. Плюс все растения этого рода полезны и порой жизненно важны для человека.
Ehwaz (). в качестве слова-формулы могло олицетворять перемены, преображающую силу. Соответствующая руна из Старшего Футарка – это символ Коня, Слейпнира, и жизненной силы коня во взаимоотношениях лошадь/всадник (по К. Медоузу).
Вероятно, слова rйnо и lathu стоит рассмотреть вместе. Оба они, по всей видимости, имеют прямое отношение к вербальной скандинавской магии. Это заклинательные формулы, которые произносятся вслух, практика называется гальдр (galdrar). Слово lathu родственно английскому глаголу to load, «загружать», и может быть интерпретировано в динамическом смысле как загрузка той самой «сверхъестественной силы» в объект.
Пример, подтверждающий, что слово rûnо не было синонимичным с понятиями букв или знаков письма, – простая авторская формула мастера на фибуле из Фрайлауберсхайма: Boso wraet rûnа («Босо вырезал руну» – в единственном числе!). Есть и другие примеры, показывающие, что слово руна использовалось у древних германцев и скандинавов собирательно в значении «тайное знание» или «магическое заклинание». Подробнее о них – в работе Э. Торсона «Руническое учение».
Термин auja относится к понятию, близкому к hailagaz («святой»), то есть «исполненный божественной силы», отсюда одно из значений слова – «удача».
Что касается слова-формулы ota, оно происходит из древнескандинавской словоформы ohtan (ужас, страх, боязнь), родственной др.-исл. ægi- в названии волшебного «шлема ужаса» – Ægishjalmr.
